کبنانیوز - پاسخی به اظهارات آشفته و طایفه‌گرایانه یک نویسنده

پاسخی به اظهارات آشفته و طایفه‌گرایانه یک نویسنده

ابراهیم آرین‌مهر

بعد از انتشار مطلبی با عنوان «نقدی بر تحلیل چرا بزرگواری در معارفه شرکت نکرد؛ آقای پیشوا؛ هر چه ضربه خوردیم از سطحی‌نگری است» یکی از مخاطبان به این مطلب واکنش نشان دادند که از منظر خوانندگان گرامی می‌گذرد.
ناخوش آوازی به بانگ بلند قرآن همی‌خواند صاحب دلی برو بگذشت گفت ترا مشاهره چند ست؟ گفت هیچ. گفت پس این زحمت خود چندین چرا همی‌دهی؟ گفت از بهر خدای می‌خوانم. گفت از بهر خدای مخوان.

گر تو قرآن بر این نمط خوانی ببری رونق مسلمانی

"گلستان سعدی/ باب چهارم"
آقای محدث نوشته‌ای:
"در این که فضای سیاسی اجتماعی استان ما پختگی لازم در نقدپذیری و برداشت صحیح و منطقی از منتقدین را ندارد، شکی نیست. منتهی، تحلیل های فارغ از پشتوانه علمی و تخصصی به نهایت صورت می گیرد. هر کس به میل خود آنچه را فهمیده، لعاب بی طرفی به آن می دهد و در این خامی و ناپختگی فرهنگی، متاع خود را در آشفته بازار فعلی به حراج می گذارد."
منظورت از سر هم کردن این انشاء چه بوده؟
یعنی آلان خودت با بی طرفی و با پشتوانه فکری و فرهنگی و در نهایت تخصص و تبحر به نقد پرداخته ای؟
در سراسر این انشاء که سر هم کرده ای طایفه گرایی و تعصبات کورکورانه موج می زند.
آشفته گویی های شما این نکته را به ذهن متبادر می سازد که نکند خدای ناکرده حضرتعالی به بیماری «اسکیزوفرنی»مبتلا هستی!
این مطلب را از آن روی می گویم که از نشانه های این بیماری از کار افتادگی فرایندهای فکری می باشد.
آشفتگی فکری و کلامی شما قطار اندیشه تان را از مسیر خویش منحرف نموده است.
با بی پروایی هر چه تمام هر طور که خواستید توهین نموده و مرتب سنگ طایفه سادات را به سینه زده اید و در اظهارات قومگرایانه و طایفه گرایانه خود به کسی حمله کرده اید که حتی یک جمله در باب طایفه گرایی تقریر ننموده است.
آقای محدث خودتان چند بار آقای بزرگواری را با ادبیاتی تمسخر آمیز به باد انتقاد گرفته اید که چرا آبروی ما را برده ای و از چماق لری سخن به میان آورده ای؟
خدا را شکر این مطالب هنوز موجود است و سندی است بر تناقض گویی های شما.
همین آقای بزرگواری در طایفه سادات که از آن به عنوان بزرگترین طایفه استان یاد کرده ای در انتخابات مجلس هشتم چقدر رای داشت؟
مگر نه این است که ایشان در مناطق بهمئی، بخش مرکزی کهگیلویه و به طور کلی مناطقی غیر از ساداتی نشین ها بیشترین آرا را داشته.
حالا کار به جایی کشیده که دایه مهربان تر از مادر شده ای و علم حمایت از ایشان را برافراشته ای؟
خوب است چند نکته را برای تان روشن کنم:
آقای حاج پیشوا در انتخابات دور هشتم مجلس در شهرستان های کهگیلویه و بهمئی و چرام و لنده که " مهندس رستاد " به عنوان یکی از نامزدها بود و از ایل دشمن زیاری تبار دارد، از چه کسی حمایت کرد؟
مگر نه این است که ایشان از شخص آقای بزرگواری حمایت نموده و در این راه انواع و اقسام ناملایمات را نیز به جان و دل خریدند!
از پخش شب نامه در دهدشت و هتاکی به خانواده ایشان چه خبر داری؟
شما از هزینه های مادی و معنوی آقای پیشوا برای آقای بزرگواری چه اندازه اطلاع داری؟
و آیا می دانی در این مدت ایشان و بستگانش هیچ توقعی از شخص آقای بزرگواری برای تصدی مناصب دولتی نداشته و هیچ امتیازی را از ایشان طلب ننموده اند؟
آقای محدث تو با چه سند و مدرکی آقای پیشوا را در مقابل استاندار قرار داده ای؟
مراد و منظورت از این بازی مسخره با کلمات چیست؟
سطحی نگری ات در نوشتن انشاء ت هویداست.
کجای مطالب آقای پیشوا آمده که نباید فلان مدیر یا فلان مسئول از طایفه جلیل القدر سادات باشد؟
من نمی دانم شما با این اظهارات سراسر توهین و سخیف تان چه چیزی را می خواستید به اثبات برسانید؟
در جایی از انشاء شما با مطالبی روبرو شده ام که خنده دار است.
داد سخن برآورده ای که طایفه گرایی مذموم و ناپسند است و خود بی شرمانه به این مساله دامن زده ای و جالب است در این میان سقف قدرت را بر ستون شریعت گذاشته ای و به فکر رونق و آبروی مسلمانی نیستی!
اسم انشاء سراسر هتاکی و توهین ت را هم گذاشته ای نقد و پاسخگویی.
گر تو قرآن بر این نمط خوانی ببری رونق مسلمانی